L'Évangile lu par un helléniste

En comparant les traductions courantes des évangiles aux meilleurs
dictionnaires grecs, et diverses introductions à la Bible aux manuels
élémentaires d’histoire ancienne, l’auteur a dû conclure que l’Évangile, tel
qu’il se présente à nous le plus souvent, contredit des notions de base de
l’histoire antique. On y voit Jésus vivant dans un monde fictif, imaginaire,
qui ne correspond en rien à ce que l’histoire nous apprend. Cette fiction
permet de laisser croire que les évangiles sont eux-mêmes des fictions
inventées par le peuple chrétien après des années de transmission orale des
enseignements de Jésus.
Au contraire, lire les textes tels qu’ils sont écrits et les rapprocher des
données générales de l’histoire antique conduit à la conclusion que les
évangiles sont ce qu’ils prétendent être : les rapports des témoins oculaires.
Non pas des enseignements de leurs auteurs, mais des comptes-rendus de
l’enseignement de Jésus lui-même, qu’ils présentent comme la Sagesse divine
incarnée, celle-là même qui a présidé à la création de l’univers, et qui
s’était exprimée dans la Bible hébraïque. D’où ce grec spécial qui, comme
celui de la traduction grecque de l’Ancien Testament, colle à l’original
hébreu (ou araméen) des paroles divines.

À PROPOS DE L'AUTEUR

Jean Cachia \- Né à Marseille en 1952, ancien élève de l’École Normale
Supérieure, agrégé de philosophie, professeur honoraire (lycée et classes
préparatoires), auteur de plusieurs ouvrages de philosophie et notamment de
traductions d’Aristote.