Le fléau de Dieu

Le Fléau de Dieu est un roman sur la jeunesse d’Attila, otage de l’empereur
romain Flavius Honorius. Ce Barbare, ce garçon à l’état de nature, sauvage et
indomptable, observe l’empire corrompu et forge son caractère en opposition à
une société mourante. Le récit se déroule sur deux plans : d’un côté la
découverte d’une civilisation décadente à travers les yeux d’un jeune «
sauvage », de l’autre l’observation de ce même pourrissement par l’historien
byzantin Priscus Panita. Tout le roman est tissé de métaphores : la terre
hurle « comme une femme qui sent déjà son ventre enflé prêt à projeter dans le
monde des êtres nouveaux », Attila a des cheveux « comme des cornes » qui
balaieront l’ancien monde. Ce récit est un véritable manifeste du mouvement
scythe qui considérait la révolution russe de 1917 comme un élan messianique,
comme une union spirituelle néochrétienne, socialiste et révolutionnaire,
opposée à la pensée bourgeoise et au nouveau pouvoir soviétique.Evgueni
Zamiatine est un écrivain russe né en 1887. Bolchevik de conviction, il
participe à l’insurrection de 1905. Après un exil en Angleterre, il revient en
Russie en 1917, puis quitte le Parti, déçu de la révolution. Critiquant le
pouvoir et la littérature prolétarienne, il demande à Staline l’autorisation
de quitter la Russie. Il s’installe à Paris en 1932, où il décède en 1937. Son
roman Nous, publié d’abord en anglais, interdit en Russie, a directement
inspiré 1984 de George Orwell, et a eu une telle influence littéraire et
sociale qu’il a presque occulté le reste de son œuvre prophétique.